تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 499

مساهمون:

ص٤٩٩
إِنْ أَمْسَكَهُما :
إن حرف نفي ، أمسكهما فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
مِنْ أَحَدٍ :
من حرف جر زائد مؤكد ، ( أحد ) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل .
مِنْ بَعْدِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أمسكهما ) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
إِنَّهُ :
إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
حَلِيماً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
غَفُوراً :
خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان .

[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 42 ]

وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ ما زادَهُمْ إِلاَّ نُفُوراً ( 42 )
وَأَقْسَمُوا :
الواو حرف استئناف ، أقسموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أقسموا ) .
جَهْدَ :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو نائب عن المصدر وهو مضاف .
أَيْمانِهِمْ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
لَئِنْ :
اللام موطئة لقسم محذوف ، ان حرف شرط جازم .
جاءَهُمْ :
جاء فعل ماض وهو فعل الشرط مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .
اعراب القرآن — صفحة 499 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي