مُبْدِيهِ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه وجملة ( اللّه مبديه ) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَتَخْشَى :
الواو حرف عطف تخشى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
النَّاسَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَاللَّهُ :
الواو واو الحال ( لفظ الجلالة ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
أَحَقُّ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة اللّه أحق في محل نصب حال .
أَنْ تَخْشاهُ :
ان حرف مصدري ونصب تخشاه فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
فَلَمَّا :
الفاء حرف عطف ( لما ) ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط متعلق بزوجناكها في محل نصب .
قَضى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
زَيْدٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة قضى زيد في محل جر بإضافة لما إليها .
مِنْها :
جار ومجرور متعلقان بقضى .
وَطَراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
زَوَّجْناكَها :
زوج فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان .
لِكَيْ لا يَكُونَ :
اللام لام التعليل كي حرف مصدري ونصب لا حرف نفي يكون فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
عَلَى الْمُؤْمِنِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون .