تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧
مُنِيرٍ :
صفة لكتاب مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره .

[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 21 ]

وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ ( 21 )
وَإِذا :
الواو حرف استئناف . إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
قِيلَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
لَهُمُ :
اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع . والجار والمجرور متعلقان ب ( قيل ) .
اتَّبِعُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون . والواو فاعل . والجملة في محل رفع نائب فاعل . والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل جر مضاف إليه .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
أَنْزَلَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره . والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
قالُوا :
قال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب الشرط . وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الإعراب .
بَلْ :
حرف عطف للإضراب .
نَتَّبِعُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، والجملة في محل نصب مقول القول .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
وَجَدْنا :
فعل ماض مبني على السكون . ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها .
اعراب القرآن — صفحة 257 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي