والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر .
فَإِنَّ :
الفاء رابطة واقعة في جواب الشرط . إنّ : حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
غَنِيٌّ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
حَمِيدٌ :
خبر ثان ل ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والجملة من أن واسمها وخبرها في محل جزم جواب الشرط . والجملة الشرطية معطوفة على الجملة الشرطية السابقة لا محل لها من الإعراب .
[ سورة لقمان ( 31 ) : آية 13 ]
وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ( 13 )
وَإِذْ :
الواو حرف استئناف . إذ مفعول به مبني على السكون في محل نصب . وفعله محذوف والتقدير . اذكر إذ قال لقمان .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
لُقْمانُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .
لِابْنِهِ :
اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب . ابن اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه . والجار والمجرور متعلقان ب ( قال ) .
وَهُوَ :
الواو واو الحال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
يَعِظُهُ :
يعظ فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر . والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال .