الإعراب .
أَهْواءَهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
بِغَيْرِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف .
عِلْمٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
فَمَنْ :
الفاء حرف استئناف . من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَهْدِي :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .
فَمَنْ :
اسم موصول مفعول به مبني على الفتح في محل نصب .
أَضَلَّ اللَّهُ :
فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة لا محل لها من الإعراب صلة المصول .
وَما لَهُمْ :
الواو حرف عطف . ما حرف نفي . لهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنْ ناصِرِينَ :
من حرف جر مؤكد زائد . ناصرين مجرور لفظا مرفوع محلا خبر المبتدأ وعلامة الجر الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الروم ( 30 ) : آية 30 ]
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ( 30 )
فَأَقِمْ :
الفار رابطة لجواب شرط مقدر . أقم فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
وَجْهَكَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
لِلدِّينِ :
جار ومجرور متعلقان بأقم .
حَنِيفاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .