والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
الْكِتابَ :
مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يُؤْمِنُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة في محل رفع خبر . والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الإعراب .
بِهِ :
الباء حرف جر . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر . والجار والمجرور متعلقان ب ( يؤمنون ) .
وَمِنْ هؤُلاءِ :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب . هؤلاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب .
يُؤْمِنُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يؤمنون ) .
وَما :
الواو حرف استئناف . ما حرف نفي .
يَجْحَدُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
بِآياتِنا :
الباء حرف جر آياتنا اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف . ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب ( يجحد ) .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
الْكافِرُونَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .