ليت .
فُلاناً :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
خَلِيلًا :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 29 ]
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي وَكانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولاً ( 29 )
لَقَدْ :
اللام موطئة لقسم محذوف ، ( قد ) حرف تحقيق .
أَضَلَّنِي :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة جواب القسم .
عَنِ الذِّكْرِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أضلني ) .
بَعْدَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( أضلني ) .
إِذْ جاءَنِي :
إذ اسم مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وهو مضاف ، جاءني فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .
وَكانَ الشَّيْطانُ :
الواو حرف استئناف ، ( كان ) فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، الشيطان اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لِلْإِنْسانِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( خذولا ) .
خَذُولًا :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من كان واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب استئنافية .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 30 ]
وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً ( 30 )
وَقالَ :
الواو استئنافية ، قال فعل ماض مبني على الفتح .
الرَّسُولُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
يا رَبِّ :
يا حرف نداء ، ( رب ) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع