مِنَ النَّاسِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة من كثير .
وَكَثِيرٌ :
الواو حرف استئناف ، كثير مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
حَقَّ :
فعل ماض مبني على الفتح .
عَلَيْهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( حقّ ) .
الْعَذابُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ( حق عليه العذاب ) في محل رفع خبر المبتدأ .
وَمَنْ :
الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .
يُهِنِ :
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وكسر لالتقاء الساكنين .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فَما لَهُ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ( ما ) حرف نفي ، له جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنْ مُكْرِمٍ :
من حرف جر زائد ، مكرم مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا .
أَنَّ اللَّهَ :
إن حرف توكيد ونصب ولفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
يَفْعَلُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر ان .
ما يَشاءُ :
ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يشاء فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 19 ]
هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ ( 19 )