فاعِلِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كنا فاعلين في محل رفع خبر إنّ .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 105 ]
وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ ( 105 )
وَلَقَدْ :
الواو حرف استئناف ، اللام موطئة لقسم محذوف ، قد : حرف تحقيق .
كَتَبْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فِي الزَّبُورِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( كتبنا ) .
مِنْ بَعْدِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( كتبنا ) وهو مضاف .
الذِّكْرِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
أَنَّ :
حرف توكيد ونصب .
الْأَرْضَ :
اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
يَرِثُها :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عِبادِيَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
الصَّالِحُونَ :
نعت لعبادي مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب مفعول ب ( كتبنا ) .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 106 ]
إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ ( 106 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
فِي هذا :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم .