تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 95 ]

وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ ( 95 )
وَحَرامٌ :
الواو حرف استئناف ، حرام : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلى قَرْيَةٍ :
جار ومجرور متعلقان ب ( حرام ) .
أَهْلَكْناها :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) ، و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر نعت لقرية .
أَنَّهُمْ :
أنّ : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم انّ .
لا يَرْجِعُونَ :
لا : حرف نفي ، يرجعون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ حرام ، ويجوز أن يكون المصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر وحرام خبر مقدم .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 96 ]

حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ( 96 )
حَتَّى إِذا :
حتى : ابتدائية ، ( إذا ) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
فُتِحَتْ :
فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتأنيث .
يَأْجُوجُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها .
وَمَأْجُوجُ :
الواو حرف عطف ، مأجوج معطوف بالواو على يأجوج مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
وَهُمْ :
الواو واو الحال ، هم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
مِنْ كُلِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ينسلون ) وهو مضاف .