الْمُؤْمِنِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 89 ]
وَزَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ ( 89 )
وَزَكَرِيَّا :
الواو حرف استئناف ، زكريا : مفعول به لفعل محذوف أي ( سرنا زكريا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
إِذْ :
اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر .
نادى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
رَبَّهُ :
رب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
رَبِّ :
منادى بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة منع من ظهورها الحركة المناسبة .
لا تَذَرْنِي :
لا : حرف نهي وجزم ، تذرني : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والنون للوقاية والياء ضمير المتكلم في محل نصب مفعول به .
فَرْداً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَأَنْتَ :
الواو واو الحال أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
خَيْرُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
الْوارِثِينَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 90 ]
فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَوَهَبْنا لَهُ يَحْيى وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ ( 90 )
فَاسْتَجَبْنا :
الفاء حرف عطف ، استجبنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .