ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة بالواو على جعلنا السابقة .
السَّماءَ :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
سَقْفاً :
مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مَحْفُوظاً :
نعت لسقف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَهُمْ :
الواو واو الحال ، هم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
عَنْ آياتِها :
جار ومجرور متعلقان ب ( معرضون ) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
مُعْرِضُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو بدلا من الفتحة لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 33 ]
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ( 33 )
وَهُوَ :
الواو حرف استئناف ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ .
خَلَقَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
اللَّيْلَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَالنَّهارَ :
معطوفة بالواو على ( الليل ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ :
معطوفتان بواوي العطف على الليل والنهار منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة .
كُلٌّ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فِي فَلَكٍ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يسبحون ) .
يَسْبَحُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .