تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
وَهُوَ :
الواو واو الحال ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
السَّمِيعُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الْعَلِيمُ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 5 ]

بَلْ قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَراهُ بَلْ هُوَ شاعِرٌ فَلْيَأْتِنا بِآيَةٍ كَما أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ ( 5 )
بَلْ قالُوا :
بل : حرف عطف للاضراب ، قالوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
أَضْغاثُ :
خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي ( أضغاث أحلام ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
أَحْلامٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
بَلِ افْتَراهُ :
بل : حرف عطف للاضراب ، افتراه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
بَلْ هُوَ :
بل : حرف عطف للاضراب ، ( هو ) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
شاعِرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فَلْيَأْتِنا :
الفاء رابطة لشرط محذوف ، اللام لام الأمر ، يأتنا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
بِآيَةٍ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يأتنا ) .
كَما :
الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المصدر مفعول مطلق ، ( ما ) مصدرية .
أُرْسِلَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .