فاعل والميم علامة الجمع .
إِلَّا :
أداة استثناء ملغى .
عَشْراً :
ظرف مفعول فيه منصوب بتقدير مضاف أي ( مدة عشر ليالي أو ساعات ) .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 104 ]
نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ يَوْماً ( 104 )
نَحْنُ :
ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
أَعْلَمُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
بِما :
جار ومجرور متعلقان بأعلم .
يَقُولُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
إِذْ :
ظرف زمان متعلق بيقولون مبني على السكون في محل نصب .
يَقُولُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
أَمْثَلُهُمْ :
فاعل يقول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
طَرِيقَةً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
إِنْ :
حرف نفي .
لَبِثْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع . والجملة في محل نصب مقول القول .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
يَوْماً :
ظرف زمان منصوب متعلق بلبثتم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 105 ]
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً ( 105 )
وَيَسْئَلُونَكَ :
الواو حرف استئناف يسألونك فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون