إِنْ :
حرف شرط جازم .
كُنْتُمْ :
كان فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
صادِقِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف ، إن كنتم صادقين في أنه يأتينا فليأتنا عجلة .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 49 ]
قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلا نَفْعاً إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ ( 49 )
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
لا :
حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
أَمْلِكُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة مقول القول .
لِنَفْسِي :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قل ) .
ضَرًّا :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَلا نَفْعاً :
الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، نفعا معطوف على ضرا ، منصوب .
إِلَّا ما :
إلا حرف استثناء ملغى ، ما مصدرية .
شاءَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر بباء محذوفة أي بمشيئة اللّه .
لِكُلِّ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم مضاف .
أُمَّةٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
أَجَلٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .