الظاهرة .
وَالنُّبُوَّةَ :
الواو حرف عطف ، النبوة معطوف على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
فَإِنْ :
الفاء حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم .
يَكْفُرْ :
فعل مضارع مجزوم بأن وعلامة جزمه السكون وهو فعل الشرط .
بِها :
جار ومجرور متعلقان ب ( يكفر ) .
هؤُلاءِ :
ها للتنبيه ( أولاء ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل .
فَقَدْ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، قد حرف تحقيق .
وَكَّلْنا :
فعل ماض مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بِها :
جار ومجرور متعلقان ب ( وكلنا ) .
قَوْماً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لَيْسُوا :
ليس فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ليس والألف فارقة .
بِها :
جار ومجرور متعلقان بكافرين .
بِكافِرِينَ :
الباء حرف جر زائد ، كافرين مجرور لفظ منصوب محلا خبر ليس .
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 90 ]
أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرى لِلْعالَمِينَ ( 90 )
أُولئِكَ :
أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر .
هَدَى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .