ذُوقُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة مقول القول .
عَذابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
الْحَرِيقِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 182 ]
ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ( 182 )
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب .
بِما :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
قَدَّمَتْ :
فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث .
أَيْدِيكُمْ :
أيدي فاعل قدمت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَأَنَّ :
الواو حرف عطف ، أن حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لَيْسَ :
من الأفعال الناقصة ، اسمها ضمير مستتر جوازا .
بِظَلَّامٍ :
الباء حرف جر مؤكد أو زائد ، ظلّام خبر ليس مجرور لفظا في محل نصب ، وجملة ليس واسمها وخبرها في محل رفع خبر إنّ .
لِلْعَبِيدِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( ظلّام ) .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 183 ]
الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 183 )
الَّذِينَ :
بدل من الموصول السابقة ، قول الذين أو خبر لمبتدأ محذوف أو عطف بيان من