تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 620

مساهمون:

ص٦٢٠
سَمِعَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
قَوْلَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة قالوا صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَقِيرٌ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة مقول القول في محل نصب .
وَنَحْنُ :
الواو حرف عطف ، نحن ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .
أَغْنِياءُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
سَنَكْتُبُ :
السين حرف استقبال ، نكتب فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَقَتْلَهُمُ :
الواو حرف عطف ، قتل منصوب وعطوف على ( ما قالوا ) ، قتل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه من إضافة المصدر إلى فاعله .
الْأَنْبِياءَ :
مفعول به للمصدر قتل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِغَيْرِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، غير مضاف .
حَقٍّ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَنَقُولُ :
الواو حرف عطف ، نقول فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن .
اعراب القرآن — صفحة 620 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي