عَلَيْنا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أنزل ) .
وَما :
الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون معطوف على الجملة السابقة .
أُنْزِلَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة صلة الموصول .
عَلى إِبْراهِيمَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أنزل ) .
وَإِسْماعِيلَ :
الواو حرف عطف ، إسماعيل معطوف على إبراهيم .
وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ :
كلها معطوفات على إسماعيل .
وَما أُوتِيَ :
الواو حرف عطف ، أوتي فعل ماض مبني للمجهول .
مُوسى وَعِيسى وَالنَّبِيُّونَ :
موسى نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره ، الواو حرف عطف ، عيسى والنبيون معطوف على موسى والجملة من الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
مِنْ رَبِّهِمْ :
من حرف جر ، رب اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب ( أوتي ) .
لا :
حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
نُفَرِّقُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
بَيْنَ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف وشبه الجملة متعلق ب ( نفرق ) .
أَحَدٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
مِنْهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لأحد والجملة في محل نصب حال .
وَنَحْنُ :
الواو واو الحال أو استئنافية ، نحن ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
بِاللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( مسلمون ) .