تعارض مسوغا للنسخ ، ونسخ القرآن لا بدّ أن يكون بالقرآن ، ونسخ السنّة بالسنة ، والإجماع لا ينسخ إلا بإجماع بعده ، ولا ينسخه القياس ، والقياس لا ينسخ نصا . ولا يجوز نسخ الخبر ، ولا آيات الوعد والوعيد لأنها أخبار ، ولا الأحكام الشرعية والاعتقادية ، ولا الأحكام الكلية ، ولا الأحكام التي دليلها من القياس ، ولا الحكم المؤقت ، ولا المؤبد . ولا ينسخ الحكم الشرعي بحكم شرعي معه ، ولا بحكم شرعي قبله .
ولا يقبل الحكم العقلي النسخ ، ولا يعتبر نسخا لأنه ليس فيه رفع لحكم شرعي . ولا مجال للنسخ إلا إذا كان الناسخ والمنسوخ به نقيضين ، فإن كانا قطعيين فإن أحدهما ناسخ للآخر حتما ، وإن كانا ظنيين فأحدهما لا بد يرجح على الآخر .
والنسخ في القرآن نوعان : ما نسخ حكمه وبقي نظمه ، وما نسخ حكمه ونظمه معا .
والمصنفون في النسخ كثيرون ، على رأسهم قتادة بن دعامة السدوسي المتوفى سنة 117 ه ، وله فيه كتاب ، حفظه عنه ابن أبي عروبة وألف بدوره كتابا فيه . وللزهري كتاب « الناسخ والمنسوخ » رواه غيره فلم يعد لكتابة اعتبار . وكذلك لأبى النصر محمد بن السائب الكلبي ، وأبى الحسن مقاتل بن سليمان البلخي ، والحسن بن واقد المروزي ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، وأبى نصر البصري ، وحجّاج بن محمد الأعور ، والقاسم بن سلام ، وجعفر بن مبشر ، وأبي داود السجستاني ، وابن الجوزي ، وهبة اللّه بن سلامة ، والسيوطي ، وأبى عبد اللّه بن حزم ، وأبى جعفر النحاس ، وابن سلام ، وعبد القاهر البغدادي ، وابن هلال ، والأسفراييني ، وابن خزيمة ، والكرمي ، والأجهورى .
* * *
( الآيات التي قيل إنها منسوخة وردّ هذا الزعم )
1129 - ( سورة البقرة )
* الآية :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
( 62 ) ( البقرة ) : قيل نسختها الآية :
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ
( آل عمران 85 ) ، والصحيح أن الآية محكمة ولم تنسخ ، وهي فيمن ثبت على إيمانه من المؤمنين .
* والآية :
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً
( البقرة 83 ) قيل : نسختها آية السيف ، والآية في مكارم الأخلاق ، وآية السيف تنافيها ، لأن القتال أصلا لم يكتب على البشر إلا لإقرار مكارم الأخلاق .
* والآية :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ