أمّا القسم الثاني : فيتكون من ( 19 ) كلمة هي تعقيب على ما ورد في القسم الأول :
كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَما هِيَ إِلَّا ذِكْرى لِلْبَشَرِ
.
* عدد كلمات أول ( 19 ) آية من سورة المدثر هو ( 57 ) أي ( 19 * 3 ) وبهذا يتضح أن عدد كلمات الآية ( 31 ) من سورة المدثر يساوي عدد كلمات أول ( 19 ) آية .
* من الآية ( 1 - 30 ) أي إلى نهاية قوله تعالى :
عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ
هناك ( 95 ) كلمة ، أي ( 19 * 5 ) .
* الآية ( 30 ) تتكون من ثلاث كلمات ( عليها تسعة عشر ) وبذلك يتضح أنّ الآية ( 31 ) التي تتحدث عن حكمة تخصيص العدد ( 19 ) تساوي ( 19 ) ضعفا لقوله تعالى :
عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ
.
* عدد الأحرف من بداية سورة المدثر حتى نهاية كلمة
عَلَيْها
أي قبل قوله عزّ وجلّ
تِسْعَةَ عَشَرَ
هو ( 361 ) حرفا ، أي ( 19 * 19 ) فتأمل ! ! *
تِسْعَةَ عَشَرَ
تتكون من ( 7 ) أحرف ، وعلى ضوء المعلومة السّابقة ، يتبيّن أنّ الحرف الأوسط في هذه الجملة هو الحرف ( 365 ) من بداية سورة المدّثر ، وهو عدد أيام السّنة ، فهل لذلك علاقة بعالم الفلك ؟ ! *
كَلَّا وَالْقَمَرِ * وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ * وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ * إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ * نَذِيراً لِلْبَشَرِ
لما ذا كان القسم بالقمر ، والليل ، والصبح . أو بمعنى آخر بالقمر ، والأرض ، والشمس فهل لذلك علاقة بالعدد ( 19 ) ؟ في الحقيقة نعم ، فهناك أكثر من علاقة قائمة بين الشمس والأرض والقمر تقوم على أساس العدد ( 19 ) وليس هذا مقام تفصيل ذلك .
* الآية ( 31 ) هي ( 57 ) كلمة ، أي ( 19 * 3 ) وهي آخر آية في ترتيب المصحف عدد كلماتها ( 19 ) أو مضاعفاته .
* في الآية ( 31 ) المذكورة جملة معترضة :
وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ
هي عبارة عن ( 19 ) حرفا . ألا يصح أن يكون الإعجاز العددي « من الجنود » المشار إليها في الآية ؟
كيف لا والنصر للفكرة هو الهدف حتى عند تجييش الجيوش ؟ ! * آية « المداينة » في سورة البقرة هي أطول آية في القرآن الكريم ، عدد كلماتها ( 128 ) كلمة ، وهذا يعادل ( 6 ) أضعاف متوسط عدد كلمات الآيات في سورة البقرة ، وهي