سبحانه وتعالى .
ومن حديث القرآن الكريم عن الفرح نستطيع ان نفهم بصفة عامة ان الفرح في القرآن نوعان : مطلق ومقيد ، فالمطلق يأتي في مواطن الذم له والنهي عنه والتحذير منه ، كقوله :
« لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ »
« 1 »
والمقيد إذا قيّد بالدنيا فهو أيضا مذموم ، لأنه يجعل صاحبه ينسى فضل الله ومنته ، كقوله في سورة الأنعام :
« حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ »
« 2 » .
أي يائسون أو مكتئبون . وإذا كان مقيدا بفضل الله ورحمته فهو محمود مطلوب كقوله في سورة يونس :
« قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ »
« 3 » .
وهذا النوع من الفرح بفضل الله هو الفضيلة الأخلاقية القرآنية ، التي تجعل صاحبها يتسامى عن خسائس الألوان من الفرح ، ويأخذ نفسه بالاقبال على الله ، والفرح بما يأتيه عن ربه من فضل وخير ورحمة .
ان الله تبارك وتعالى يقول :
هامش
( 1 ) سورة القصص ، الآية 76 .
( 2 ) سورة الأنعام ، الآية 44 .
( 3 ) سورة يونس ، الآية 58 .