6 - طور التسوية ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ
ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى . الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى
يمتدّ هذا الطور من بداية الشهر الثالث حتى الولادة ، وخلاله يسمّى الجنين حميلا . وهو طور التسوية ، أي إعطاء الشكل الإنساني للجنين ، بعد أن كانت الأطوار السابقة ، من طور النطفة ، إلى العلقة إلى المضغة ، إلى العظام ، إلى اللحم ، أطوار خلق وتجميع وتعديل في أعضاء الجنين .
ولقد بيّن علم الأجنّة المقارن (
embryologie
comparee
) أن مختلف الأجنة عند الفقريّات (
vertebres
) تمرّ في مرحلة معيّنة من تطوّرها بأطوار لا يستطيع خلالها أيّ عالم أجنّة أن يفرّق بينها وبين الجنين الإنساني في الشكل ، حتى الأسبوع السابع أو الثامن ، حين يأخذ الجنين عند الإنسان شكله الإنساني الذي يميّزه عن بقيّة أجنّة الفقريات . وهنا يمكن الإعجاز العلمي في قوله تعالى
ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ
( المؤمنون 14 ) أي أنشأناه في خلق يختلف فيه عن بقيّة المخلوقات .
واستنادا إلى هذا التشابه في الشكل الخارجي بين جنين الإنسان وبقيّة الفقريّات ، بنى أنصار نظريّة التطوّر كداروين وغيره فرضيّتهم الخاطئة بتطوّر الإنسان من الفقريّات . وجاء علم الوراثة لاحقا ليبيّن أن لكلّ مخلوق حيّ ثروته الوراثيّة الخاصّة به والمختلفة عن تلك التي لغيره . وهذه الثروة الوراثية توجد في الوقت الذي تتشكّل فيه البويضة الملقّحة . لا بل إن تشابه أجنّة الفقريّات في مرحلة معيّنة من تطوّرها ، هو دليل منطقي على أن الصانع واحد هو المولى سبحانه وتعالى . فكلّ المخلوقات من جماد وأحياء هي في أسس تركيبها من نفس العناصر (
molecule
) والذرّات (
atome
) والجسيمات . وهل هناك صاحب منطق يستطيع القول بأن هذه العناصر والذرّات أوجدت نفسها بنفسها ؟
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ
( الطور 35 ) .