قيل مائة ألف مقاتل ، مع كل مقاتل سبعون ألف جيش ، في كل جيش سبعون ألف مبارز ، ليس فيهم إلا أبناء خمس وعشرون سنة » ، وصدق ابن الأثير حيث يقول : وما أظن الساعة راوي هذا الكذب الفاحش عرف الحساب ، حتى يعرف مقدار جهله ، ولو عرف مبلغ العدد لأقصر عن إقدامه على هذا القول السخيف ، فإن أهل الأرض لا يبلغون جميعهم ، شبابهم وشيوخهم وصبيانهم ونساؤهم ، هذا العدد « 1 » .
هذا ويجعل الأخباريون أمر بلقيس كله بيد سليمان ، وحين ترفض الزواج من أحد رعاياها ، يزوجها سليمان من « ذي تبع » ملك همدان ، بحجة أن ذلك لا يكون في الإسلام ، وكأن الملوك قبل عصر سليمان ما كانوا يتزوجون من غير أنداد لهم ، وكأن التاريخ لا يعرف زواجا بين الأمراء وغير الأمراء ، ومع ذلك فإن سليمان لم يزوجها بواحد من رعاياها أو حتى من عظماء قومها ، وإنما زوجها من ملك همدان ، الذي لا يعرف التاريخ عنه شيئا ، وليت الذين كتبوا كله ، كانوا يعرفون أن قبيلة همدان لم تصبح لها المكانة الأولى بين قبائل اليمن ، ولم يحمل شيوخها لقب « ملك » متحدين بذلك سلطة ملوك سبأ الشرعيين « 2 » ، إلا منذ أيام « نصريهأمن » ( نصريهنعم ) وشقيقه « صدق يهب » حوالي عام 200 قبل الميلاد « 3 » ، وأن بلقيس ، وقد عاصرت الملك سليمان ( 960 - 922 ق . م ) ، إنما كانت تعيش في القرن العاشر قبل الميلاد ، أي قبل ظهور ملوك همدان بما يقرب من سبعة قرون على الأقل ، وعلى أية حال ، فهناك رواية تذهب إلى أن سليمان قد زوجها من « سدد بن زرعة بن سبأ » ، الذي لا يعرف التاريخ عنه شيئا كسابقه ، علي
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 19 / 154 ، تاريخ الطبري 1 / 491 ، الكامل لابن الأثير 1 / 131 ( بيروت 1978 ) .
( 2 )A . Jamme , Sabaean Inscriptions Mahram Bilquis , Baltimore ,278 .p، 1961
( 3 )J . B . Philly the Background of Islam , Alexandria ,142 .p، 1947 .