ملكات في اليمن ، فعلم ذلك عند علام الغيوب .
ومنها ( ثانيا ) صعوبة تصور زيارة ملكة عربية جنوبية لسليمان عليه السلام ، وتعجبها من بلاطه وحاشيته وعظمة ملكه ، مع أن بلاط أورشليم ( القدس ) يجب ألا يكون شيئا بالنسبة إلى بلاط ملوك سبأ ، ومن ثم يجب ألا تكون هذه الملكة التي زارت سليمان ، في نظر هذه الجماعة من علماء التوراة وبعض العلماء المحدثين « 1 » ، إلا ملكة عربية صغيرة ، لم تكن بعيدة عن عاصمة دولة سليمان في فلسطين ، فقد تكون في جبل شمر ، وتقع بين الحافة الجنوبية للنقود الكبير ، وفي وادي الرمة ، وتتكون من سلسلتي جبال أجأ وسلمى ، وقد تكون في نجد أو في الحجاز « 2 » .
والرأي عندي ، أن من لجأوا إلى المقارنة بين بلاط سليمان عليه السلام ، وبلاط ملكة سبأ ، للوصول إلى رأي بشأن ملكة سبأ ، وهل هي ملكة عربية جنوبية أو شمالية ، إنما قد أخطئوا الطريق ، فالمقارنة هنا لا تجدي نفعا ولا تحل المشكلة ، كما أنها لا تعقدها ، بل إن المقارنة لا تصح هنا أصلا بحال من الأحوال ، وذلك لأن بلاط سليمان ، فيما نرى ونؤمن به الإيمان كل الإيمان ، إنما يمثل معجزة نبيّ ، وليس عظمة ملك من الملوك ، فالحديث هنا عن سليمان النبي عليه السلام ، وليس سليمان الملك ، والذي يقرأ الآيات الكريمة التي تحدثت عن القصة ، كما جاءت في سورة النمل ،
هامش
( 1 ) انظر عن هذه الآراء : . وكذاM . Noth , op - cit , p .206 وكذاC . Roth , op - cit , p .23 - 21A . Lods , op - cit , p .375 - 368 وكذاA . Malamat , JNES ,16 - 13 ، 9 - 48 .no ,21 .p، 1963 ، 22 وكذاH . G Wells , op - cit , p .77 - 76 وكذاJ . H . Breasted , A history of Egypt , P. 529 .
( 2 ) جواد علي : المرجع السابق 1 / 636 ، 2 / 262 ، عبد الفتاح شحاتة : تاريخ الأمة العربية قبل ظهور الإسلام ص 83 - 89 وكذاJ . Montgomery , Arabia and the Bible , Philadelphia ,181 .p، 1934 وكذاR . Dussaud , Les Arabes en Syria avant L'Islam , Paris ,10 .p، 1907 وكذاE Dhorm , Revue Biblique , P .105 .