فالمرأة في الزنا هي البادئة وهي التي تدعو الرجل بزينتها وتبرّجها ، أما في السرقة فهي أقلّ جرأة من الرجل .
إننا إذا أمام كلمات مصفوفة بإحكام ودقة وانضباط
كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
« 1 » .
ليس كمثله شيء :
ومن دقيق تعبيره : قوله تعالى :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
« 2 » زعموا زيادة الكاف هنا ، فرارا من المحال العقلي ، إذ لو كانت باقية على أصلها للزم التسليم بثبوت المثل ! وحاول بعضهم توجيه عدم الزيادة ، بأنّه من الدلالة على المطلوب بلازم الكلام ، حيث نفي مثل المثل يستلزم نفي المثل . إذ لو كان له مثل لكان لمثله أيضا مثل ، وهو اللّه تعالى ، تحقيقا لقضية التماثل .
فهو نفي للمثل بهذه الطريقة الملتوية ، نظير قولهم : أنت وابن أخت خالتك .
يعدّ نوعا من التعمية في الكلام شبيها بالألغاز . . . الأمر الذي تأباه طبيعة الجدّ في تعابير القرآن .
ولكن لتوجيه هذا الكلام تأويل مشهور :
لو قيل : « ليس مثله شيء » كان المنفي هو المماثل له تماما وفي جميع أوصافه ونعوته وخصوصياته الكلية والجزئية ، أي ليس على شاكلته التامّة شيء . وهذا يوهم أن عسى قد يوجد من يكون على بعض أوصافه ، وفي رتبة تالية من المماثلة التامّة ، لأنّ هذا المعنى لم يقع تحت النفي .
هامش
( 1 ) هود : 1 .
( 2 ) الشورى : 11 .