والماعات خاطفة إلى حقائق من خفايا الوجود ، ممّا لا تكاد تبلغه معرفة الإنسان العائش يومذاك .
9 - وأخيرا استقامته في البيان ، وسلامته من أيّ تناقض أو اختلاف ، في طول نزوله ، وكثرة تكراره لسرد حوادث الماضين ، كل مشتمل على مزيّة ذات حكمة لا توجد في أختها . وكذا خلّوه عن الأباطيل وعمّا لا طائل تحتها .
تلك روائع آراء نتجتها أنظار الأدباء ، وبدائع أسرار وصلت إليها أفكار العلماء ، كانت من وجوه إعجاز القرآن ومزاياه الوسيمة ، سوف نسرد عليك تفاصيلها في مجالها الآتي إن شاء اللّه .
10 - لكن هناك وجه آخر يجعل من الإعجاز أمرا خارجيّا عن جوهر القرآن بعيدا عن ذاته ، وإنّما هو لعجز أحدثه اللّه في أنفس العرب والناس جميعا ، ومنعهم دون القيام بمعارضته قهرا عليهم . وهو القول بالصرفة ، الذي عليه بعض المتكلّمين الأوائل ومن لفّ لفّهم من الكتّاب الأدباء .
وسنتعرض لتفنيده وتزييفه على منصّة البحث والاختبار ، بعونه تعالى .
وبعد ، فإليك تفصيل آراء ونظرات حول إعجاز القرآن ، من القدماء والمحدثين ، لها قيمتها في عالم الاعتبار .
التمهيد في علوم القرآن — صفحة 30
مساهمون: الشيخ محمد هادي معرفة
ص٣٠