غَيْرَ بَعِيدٍ
غير زمان بعيد .
مِنْ سَبَإٍ
ابن يشجب بن يعرب بن قحطان . أو مدينة .
بِنَبَإٍ
بخبر له شأن .
يَقِينٍ
حق وصدق .
[ سورة النمل ( 27 ) : الآيات 23 إلى 28 ]
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَها عَرْشٌ عَظِيمٌ ( 23 ) وَجَدْتُها وَقَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ ( 24 ) أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُخْفُونَ وَما تُعْلِنُونَ ( 25 ) اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( 26 ) قالَ سَنَنْظُرُ أَ صَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكاذِبِينَ ( 27 )
اذْهَبْ بِكِتابِي هذا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ ما ذا يَرْجِعُونَ ( 28 )
23 -
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَها عَرْشٌ عَظِيمٌ
:
امْرَأَةً
هي بلقيس بنت شراحيل .
تَمْلِكُهُمْ
ان أريد بالضمير القوم ، فالأمر ظاهر . وان أريدت المدينة فمعناه : تملك أهلها .
24 -
وَجَدْتُها وَقَوْمَها يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ
:
فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ
عن طريق التوحيد .
فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ
إلى اللّه وتوحيده .
25 -
أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُخْفُونَ وَما تُعْلِنُونَ
:
أَلَّا يَسْجُدُوا
أي : أن لا ، أي : وزين لهم الشيطان ألا يسجدوا .
الْخَبْءَ
خبء السماء : قطرها . وخبء الأرض : كنوزها ونباتها .
26 -
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
:
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
لا معبود بحق سواه .
27 -
قالَ سَنَنْظُرُ أَ صَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكاذِبِينَ
:
قالَ
القائل سليمان .
سَنَنْظُرُ
سنتحرى ما قلت .
28 -
اذْهَبْ بِكِتابِي هذا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ ما ذا يَرْجِعُونَ
:
فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ
أي فاطرحه إليهم
ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ
ثم امض بعيدا عنهم .