والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على « ما » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة « يدريك » في محل رفع خبر « ما » اي واي شيء يجعلك داريا بحال هذا الأعمى ؟
* لَعَلَّهُ :
حرف مشبه بالفعل من أخوات « ان » والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل نصب اسم « لعل » يفيد الترجي .
* يَزَّكَّى :
الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعل » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وأصله « يتزكى » أدغمت التاء في الزاي اي يتطهر من اوضار الإثم .
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 4 ]
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى ( 4 )
* أَوْ يَذَّكَّرُ :
معطوفة بأو على « يزكى » وتعرب إعرابها اي يتذكر اي يتعظ وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
* فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى :
الفاء سببية . تنفعه : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء لأنها وقعت جوابا إلى الترجي اي جوابا للعل وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم . الذكرى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر اي ذكراك اي موعظتك .
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 5 ]
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى ( 5 )
* أَمَّا مَنِ :
حرف شرط وتفصيل . من : اسم موصول مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ .
* اسْتَغْنى :
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .