يفوته منها شيء والضمير في « ابلغوا » يعود على الأنبياء وقد وحد أولا على اللفظ في قوله
« مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ »
ثم جمع على المعنى كقوله
« فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ »
.
* وَأَحْصى :
معطوفة بالواو على « أحاط » وتعرب اعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر اي وضبط .
* كُلَّ شَيْءٍ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . شيء : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
* عَدَداً :
حال منصوبة بالفتحة اي وضبط كل شيء معدودا محصورا أو مفعول مطلق - مصدر - في معنى واحصى كل شيء احصاء .
* * *