[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 79 ]
كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ( 79 )
« كانُوا لا يَتَناهَوْنَ »
إعرابها مثل
« كانُوا يَعْتَدُونَ »
ولا نافية
« عَنْ مُنكَرٍ »
متعلقان بالفعل قبلهما
« فَعَلُوهُ »
فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر صفة لمنكر
« لَبِئْسَ ما »
اللام لام الابتداء وبئس فعل ماض جامد للذم وما الموصولة فاعله وجملة
« كانُوا يَفْعَلُونَ »
صلة الموصول لا محل لها وجملة يفعلون في محل نصب خبر كانوا ، وجملة لبئس ابتدائية لا محل لها .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 80 ]
تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ ( 80 )
« تَرى كَثِيراً »
فعل مضارع ومفعوله والفاعل أنت ،
« مِنْهُمْ »
متعلقان بكثير والجملة مستأنفة
« يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا »
يتولون فعل مضارع والواو فاعله واسم الموصول مفعوله والجملة في محل نصب حال وجملة
« كَفَرُوا »
صلة الموصول لا محل لها
« لَبِئْسَ ما »
تقدم إعرابها في الآية السابقة
« قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ »
قدمت فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده وأنفسهم فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها
« أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ »
سخط كذلك فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله ، والمصدر المؤول من هذا الفعل والحرف المصدري قبله في محل رفع مبتدأ خبره الفعل الجامد بئس والتقدير : سخط اللّه عليهم : بئس ما قدمته لهم أنفسهم .
« وَفِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ »
الجار والمجرور في العذاب متعلقان بخبر المبتدأ خالدون والجملة الاسمية هم خالدون معطوفة على ما قبلها .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 81 ]
وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ ( 81 )
« وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ »
جملة كانوا ابتدائية لا محل لها وجملة يؤمنون خبر وجملة
« وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ »
معطوفة عليها
« مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ »
اتخذوهم فعل ماض والواو فاعله والهاء مفعوله الأول وأولياء مفعوله الثاني .
« وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ »
لكن واسمها وخبرها ومنهم متعلقان باسمها ،
« كَثِيراً »
والجملة معطوفة .