التوكيد الثقيلة تعلق به الجار والمجرور بعده فاعله أنا نصيبا مفعوله
« مَفْرُوضاً »
صفة والجملة جواب القسم لا محل لها وجملة القسم المحذوفة مقول القول .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 119 إلى 120 ]
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً ( 119 ) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاَّ غُرُوراً ( 120 )
« وَلَأُضِلَّنَّهُمْ »
ولأمنينهم ولآمرنهم مثل لأتخذن والهاء مفعول به والجمل الثلاث معطوفة
« فَلَيُبَتِّكُنَّ »
أصلها « فليبتكونن » فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو المحذوفة في محل رفع فاعل .
« آذانَ »
مفعول به
« الْأَنْعامِ »
مضاف إليه والجملة معطوفة .
« وَلَآمُرَنَّهُمْ »
الواو عاطفة وهي مثل ولأضلنهم
« فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ »
أصلها يغيرونن مثل ليبتكونن والجملة معطوفة أيضا .
« وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا »
من شرطية مبتدأ وفعل الشرط المجزوم ومفعولاه وفاعله مستتر وجملة
« وَمَنْ . . »
استئنافية
« مِنْ دُونِ »
متعلقان بمحذوف صفة وليا .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً »
الفاء رابطة والجملة في محل جزم جواب الشرط .
« يَعِدُهُمْ »
فعل مضارع ومفعوله الأول والثاني محذوف والفاعل هو ومثلها
« وَيُمَنِّيهِمْ »
الجملة معطوفة
« وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ »
فعل مضارع ومفعوله وفاعله والجملة حالية
« إِلَّا غُرُوراً »
إلا أداة حصر غرورا مفعول مطلق أو مفعول لأجله وجعلها بعضهم مفعول به ليمنيهم .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 121 إلى 122 ]
أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصاً ( 121 ) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً ( 122 )
« أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ »
اسم الإشارة مبتدأ مأواهم مبتدأ ثان خبره جهنم وجملة
« مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ »
خبر أولئك
« وَلا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصاً »
فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بحال من محيصا والجملة معطوفة .
« وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ »
اسم الموصول مبتدأ وجملة
« آمَنُوا »
صلة الموصول وجملة
« وَعَمِلُوا »
معطوفة الصالحات مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
« سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ »
فعل مضارع ومفعولاه والجملة خبر الذين
« تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ »
فعل مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة صفة
« خالِدِينَ فِيها »
الجار والمجرور متعلقان بالحال خالدين والظرف
« أَبَداً »
متعلق بخالدين .
« وَعْدَ اللَّهِ »
مفعول مطلق ومضاف إليه
« حَقًّا »
حال وقيل مفعول مطلق أيضا أي : حق ذلك حقا
« وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ »
من اسم استفهام مبتدأ وخبره أصدق الذي تعلق به الجار والمجرور بعده
« قِيلًا »
تمييز والجملة مستأنفة .