إعراب آياتها
[ سورة التين ( 95 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ( 1 )
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
: الواو حرف جر - واو القسم - التين : اسم مقسم به مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف . التقدير : أقسم برب التين أو وحق التين . والزيتون :
معطوف بالواو على « التين » ويعرب إعرابه . التقدير : بشجر التين والزيتون .
[ سورة التين ( 95 ) : آية 2 ]
وَطُورِ سِينِينَ ( 2 )
وَطُورِ سِينِينَ
: معطوف بالواو على « التين » ويعرب إعرابه . سينين :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للتعريف وهو اسم بقعة شأنه في ذلك شأن « سيناء » اللذين فيهما جبل طور .
[ سورة التين ( 95 ) : آية 3 ]
وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ( 3 )
وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
: الواو عاطفة . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على مجرور أي أقسم برب هذا البلد الأمين .
البلد : بدل من اسم الإشارة أو صفة له مجرور أيضا وعلامة جره الكسرة .
الأمين : صفة - نعت - للبلد مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والمراد :
مكة المكرمة .
[ سورة التين ( 95 ) : آية 4 ]
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ( 4 )
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ
: الجملة جواب القسم لا محل لها . اللام واقعة في جواب القسم المقدر . قد : حرف تحقيق أو حرف توقع . خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و « نا » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل . الإنسان : مفعول به منصوب بالفتحة .