فَجَعَلْناهُ
: الفاء عاطفة . جعل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير « نا » و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
أي هذا الماء . .
فِي قَرارٍ مَكِينٍ
: جار ومجرور متعلق بجعلنا وهو في مقام المفعول به الثاني لأن المعنى : فصيرناه في موضع أو مكان حصين . مكين : صفة - نعت - لقرار مجرور مثله وعلامة جرهما - الموصوف والصفة - الكسرة المنونة .
[ سورة المرسلات ( 77 ) : آية 22 ]
إِلى قَدَرٍ مَعْلُومٍ ( 22 )
إِلى قَدَرٍ مَعْلُومٍ
: جار ومجرور متعلق بجعلنا . معلوم : صفة - نعت - لقدر مجرور مثله وعلامة جرهما - الموصوف والصفة - الكسرة المنونة بمعنى :
إلى مقدار من الوقت معلوم قد علمه الله وحكم به . أي إلى وقت الولادة .
[ سورة المرسلات ( 77 ) : آية 23 ]
فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ ( 23 )
فَقَدَرْنا
: الفاء عاطفة . قدر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و « نا » متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى فقدرنا عن ذلك أو بمعنى فقدرناه .
فَنِعْمَ الْقادِرُونَ
: الفاء عاطفة . نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح لإنشاء المدح . القادرون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وحذف المخصوص بالمدح اختصارا لأن ما قبله دال عليه أي فنعم القادرون عليه نحن . أي القادرون على تصويره وخلقه .
[ سورة المرسلات ( 77 ) : آية 24 ]
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 24 )
أعربت في الآية الكريمة الخامسة عشرة بمعنى : عذاب وهلاك لمن لم يصدق بقدرة الله على الخلق .
[ سورة المرسلات ( 77 ) : آية 25 ]
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً ( 25 )