فَإِذا قَرَأْناهُ
: الفاء استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه . قرأناه : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به بمعنى : فإذا قرأنا القرآن على لسان الملك « جبريل » عليك يا محمد .
فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم فلا محل لها . الفاء واقعة في جواب الشرط . اتبع : فعل أمر مبني على سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . قرآنه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه بمعنى فاتبع قراءته واستمع لها .
[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 19 ]
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ ( 19 )
الآية الكريمة معطوفة بحرف العطف « ثم » على الآية الكريمة السابعة عشرة وتعرب إعرابها بمعنى إن علينا بيان القرآن بلسانك إذا أشكل عليك شيء من معانيه وأحكامه .
[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 20 ]
كَلاَّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ ( 20 )
كَلَّا بَلْ
: حرف ردع وزجر أي ردع عن عادة العجلة وإنكار لها . بل :
حرف إضراب للاستئناف .
تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . العاجلة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى تعجلون في كل شيء أو تكون « العاجلة » صفة لموصوف مفعول به محذوف بمعنى : تحبون الحياة العاجلة . أو يكون الارتداع عن التعلق بحب الاغترار بالدنيا .
[ سورة القيامة ( 75 ) : آية 21 ]
وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ ( 21 )