وَإِذْ قالَ مُوسى
: الواو استئنافية . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر . قال : فعل ماض مبني على الفتح . موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة الفعلية « قال موسى » في محل جر بالإضافة .
لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ
: جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة . يا : أداة نداء . قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها كسرة تجانس الياء والياء المحذوفة خطا واختصارا ولفظا ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر مضاف إليه والكسرة دالة على الياء . .
لِمَ تُؤْذُونَنِي
: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وتعرب إعراب « لم تقولون » في الآية الكريمة الثانية النون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب مفعول به .
وَقَدْ تَعْلَمُونَ
: الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال . قد :
حرف توكيد . تعلمون : تعرب إعراب « تؤذون » .
أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسم « أن » . رسول : خبر « أن » مرفوع بالضمة الظاهرة . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . إليكم : جار ومجرور متعلق بما في « الرسول » من معنى « الإرسال » أو يكون متعلقا بحال محذوفة من ضمير المتكلم بتقدير : مبعوثا إليكم والميم علامة جمع الذكور و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « تعلمون » .
فَلَمَّا زاغُوا
: الفاء استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب .
زاغوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « زاغوا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لما » بمعنى فحين مالوا عن الحق . .