وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ
: الواو استئنافية . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
أجر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . كريم : صفة - نعت - لأجر مرفوع مثله بالضمة المنونة .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 12 ]
يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ بُشْراكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 12 )
يَوْمَ تَرَى
: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بقوله « له أجر كريم » وعلامة نصبه الفتحة أو يكون اسما مفعولا به بفعل محذوف تقديره : اذكر - تعظيما لذلك اليوم - ترى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت بمعنى يوم القيامة ترى .
الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . والجملة الفعلية « ترى المؤمنين . . » في محل جر مضاف إليه . والمؤمنات : معطوف بالواو على « المؤمنين » منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
يَسْعى نُورُهُمْ
: الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . نور : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه أي يضيء نور إيمانهم الطريق لهم .
بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيسعى وهو مضاف . أيدي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه ثان .
وَبِأَيْمانِهِمْ
: معطوف بالواو على « بين أيديهم » وهو أيضا شبه جملة متعلق بيسعى و « هم » أعرب أي وفي أيمانهم أو عن أيمانهم .