محل جر مضاف إليه . اللام للبعد والكاف للخطاب بمعنى قبل عذاب الآخرة - يوم القيامة - وهو تغلب المؤمنين عليهم أو أقرب من عذاب يوم القيامة أو هو عذاب القبر .
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ
: الواو استدراكية . لكن : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » . أكثر : اسم « لكن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه .
لا يَعْلَمُونَ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لكن » . لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : لا يعلمون ما ينتظرهم من عذاب الآخرة .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 48 ]
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ( 48 )
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ
: الواو استئنافية . اصبر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . لحكم : جار ومجرور متعلق باصبر . رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : لحكمة ربك .
فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا
: الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » . بأعين : جار ومجرور في محل رفع خبر « إن » و « نا » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه بمعنى في حفظنا .
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
: معطوف بالواو على « اصبر لحكم ربك » ويعرب إعرابه بمعنى : ونزه ربك من كل شائبة أو يكون الجار والمجرور « بحمد ربك » متعلقا بحال من ضمير « سبح » أي حامدا ربك أو وسبح ربك حامدا . .
حِينَ تَقُومُ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بسبح . تقوم :
الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل