تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 495

مساهمون:

ص٤٩٥
حذفت إحدى التاءين اختصارا - لتوالي التاءات - وتتشقق : بمعنى : تنشق . ويجوز أن ينتصب « يوم » مفعولا به بفعل محذوف تقديره : اذكر يوم . .
عَنْهُمْ سِراعاً
: حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بتشقق . سراعا : حال من ضمير الغائبين في « عنهم » بمعنى : مسرعين . . وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : يخرجون من الأرض سراعا أي مسرعين فيكون الحال على هذا المعنى من ضمير الغائبين في الفعل المقدر « يخرجون » وهي جمع « سريع » أي مسرع أو يخرجون من قبورهم مسرعين في الخروج إلى المحشر عند سماعهم المنادي .
ذلِكَ حَشْرٌ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . حشر : خبر « ذلك » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : ذلك يوم جمعهم للحساب وقدم الظرف « علينا » دليلا على الاختصاص أي لا يتيسر إلا على القادر .
عَلَيْنا يَسِيرٌ
: حرف جر و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بيسير و « يسير » صفة - نعت - لحشر مرفوع مثله بالضمة المنونة بمعنى : وذلك أمر هين سهل علينا .

[ سورة ق ( 50 ) : آية 45 ]

نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ ( 45 )
نَحْنُ أَعْلَمُ
: ضمير منفصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . أعلم : خبر « نحن » مرفوع بالضمة .
بِما يَقُولُونَ
: الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعلم . والجملة الفعلية « يقولون » صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : بما يقولونه من الكفر أي من الافتراء والتكذيب بيوم البعث . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بما يقولونه . أو تكون « ما »