مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بسلام : جار ومجرور متعلق بحال من ضمير المخاطبين في « ادخلوها » بمعنى : ادخلوا الجنة سالمين من العذاب وزوال النعم أو مسلما عليكم يسلم الله وملائكته .
ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اللام للبعد والكاف حرف خطاب . وحذف المشار إليه اختصارا لأن ما بعده دال عليه . أي ذلك اليوم هو يوم تقدير الخلود . يوم : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو . الخلود : مضاف إليه مجرور بالكسرة والجملة الاسمية « هو يوم الخلود » في محل رفع خبر « ذلك » .
[ سورة ق ( 50 ) : آية 35 ]
لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَلَدَيْنا مَزِيدٌ ( 35 )
لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها
: اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور « لهم » في محل رفع لأنه متعلق بخبر مقدم . ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . يشاءون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . فيها : جار ومجرور متعلق بيشاءون والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما يشاءونه فيها بمعنى لهم أي لهؤلاء المتقين ما يشتهونه من النعيم .
وَلَدَيْنا مَزِيدٌ
: الواو عاطفة . لدى : ظرف مكان منصوب على الظرفية والأفصح مبني على السكون في محل نصب وهو مضاف و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة « لدينا » في محل رفع لأنه متعلق بخبر مقدم . مزيد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : وعندنا زيادة نعيم .
[ سورة ق ( 50 ) : آية 36 ]
وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ ( 36 )
وَكَمْ أَهْلَكْنا
: الواو استئنافية . كم : خبرية مبنية على السكون في محل نصب مفعول به للفعل « أهلك » . أهلك : فعل ماض مبني على السكون