هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ
: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر « هذا » . لدي : ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بفعل محذوف بمعنى ما أحمل عندي من كتاب أعمالك . والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم المدغم بألف « لدى » ففتح لالتقاء الساكنين في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية « أحمل . . » صلة الموصول لا محل لها .
عتيد : خبر ثان للمبتدأ « هذا » مرفوع بالضمة المنونة أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره هو ويجوز أن يكون بدلا من الاسم الموصول بمعنى :
وقال الملك الموكل به هذا الذي لدي مهيأ لجهنم .
[ سورة ق ( 50 ) : آية 24 ]
أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ( 24 )
أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ
: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - المخاطبين مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى : ارميا أيها الملكان - وهما السائق والشهيد - والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي يقول الله تعالى لهما : ارميا . في : حرف جر . جهنم : اسم مجرور بمن وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث . والجار والمجرور « في جهنم » متعلق بألقيا . كل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
كَفَّارٍ عَنِيدٍ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . عنيد : صفة - نعت - لكفار مجرور مثله بالكسرة المنونة .
[ سورة ق ( 50 ) : آية 25 ]
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ ( 25 )
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ
: صفات أخرى للموصوف « كفار » مجرورات مثله وعلامة جرها الكسرة المنونة . للخير : جار ومجرور متعلق بمناع . وعلامة جر « معتد » الكسرة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة من آخر الاسم لأنه