وَكانَ ذلِكَ
: الواو استئنافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » اللام للبعد والكاف حرف خطاب بمعنى وكان ذلك الوعد بالجنة .
عِنْدَ اللَّهِ
: ظرف مكان منصوب على الظرفية وهو مضاف متعلق بحال محذوفة من « فوزا » لأنه صفة له قدمت عليه . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
فَوْزاً عَظِيماً
: خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . عظيما : صفة - نعت - للموصوف « فوزا » منصوب بالفتحة المنونة .
[ سورة الفتح ( 48 ) : آية 6 ]
وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً ( 6 )
وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ
: معطوف بالواو على « يدخل المؤمنين والمؤمنات » في الآية الكريمة السابقة ويعرب مثله .
وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ
: معطوف بالواو على « المنافقين والمنافقات » ويعرب إعرابه و « الظانين » صفة - نعت - للأسماء الموصوفة قبله ويعرب إعراب « المؤمنين » . بالله : جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين « الظانين » .
ظَنَّ السَّوْءِ
: مصدر - مفعول مطلق - لبيان النوع في موضع المفعول لاسم الفاعلين « الظانين » وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . السوء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وأضيف الظن إلى السوء المفتوحة السين للذم .
عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ
: حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . دائرة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف . السوء : أعرب . بمعنى : عليهم دائرة ظن ما يظنونه من ظنهم السيئ .