ذِكْراهُمْ
: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه .
[ سورة محمد ( 47 ) : آية 19 ]
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْواكُمْ ( 19 )
فَاعْلَمْ
: الفاء واقعة في جواب شرط مقدم تقدم في آيات سابقة بمعنى :
إذا علمت أن الأمر كما ذكر من سعادة المؤمنين وشقاوة الكافرين فاثبت على ما أنت عليه من العلم بوحدانية الله . اعلم : فعل أمر مبني على سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . و « أن » في « أنه » مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « أعلم » .
أَنَّهُ لا إِلهَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل - ضمير الشأن - مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » أي أن الشأن . .
والجملة « لا إله إلا الله » في محل رفع خبر « أن » . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إن » إله : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا تقديره : كائن أو موجود أو معبود .
إِلَّا اللَّهُ
: أداة استثناء لا عمل لها . الله لفظ الجلالة : بدل من موضع « لا إله » لأن موضع « لا » وما عملت فيه رفع بالابتداء وهو مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة .
وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « اعلم » وتعرب إعرابها . لذنبك : جار ومجرور متعلق باستغفر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه وحذف مفعول استغفر اختصارا لأنه معلوم أي استغفر الله لذنبك .
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ
: الجار والمجرور معطوف بالواو على « لذنبك » متعلق باستغفر المعنى : واستغفر الله لذنوب المؤمنين والمؤمنات . وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . والمؤمنات : معطوفة بالواو على « المؤمنين » وتعرب مثلها وعلامة جرها الكسرة .