تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
مِنْ عِنْدِكَ
: جار ومجرور متعلق بخرجوا والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه والمخاطب هو الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - والجار والمجرور « خرجوا من عندك » في محل جر مضاف إليه بمعنى : تركوك .
قالُوا لِلَّذِينَ
: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وتعرب إعراب « خرجوا » اللام حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقالوا والجملة الفعلية بعدها « أوتوا العلم » صلة الموصول لا محل لها .
أُوتُوا الْعِلْمَ
: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . العلم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وهم صحابة الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - .
ما ذا قالَ آنِفاً
: الجملة في محل نصب مفعول به بقالوا - مقول القول - ما ذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل « قال » . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . آنفا : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بقال وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ما ذا قال محمد منذ ساعة ! ؟
أُولئِكَ الَّذِينَ
: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم . والجملة الاسمية « هم الذين » في محل رفع خبر المبتدأ « أولئك » .
طَبَعَ اللَّهُ
: فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية « طبع الله » صلة الموصول لا محل لها .
عَلى قُلُوبِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بطبع و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى أغلقها عن الفهم والإدراك .