وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ
: معطوف بالواو على « اختلاف الليل » ويعرب إعرابه .
آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
: يعرب إعراب « آيات لقوم يوقنون » الوارد في الآية الكريمة السابقة .
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 6 ]
تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ ( 6 )
تِلْكَ آياتُ اللَّهِ
: تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اللام للبعد والكاف حرف خطاب . آيات : خبر « تلك » مرفوع بالضمة وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أو تكون « آيات » خبر مبتدأ محذوف تقديره : هي فتكون الجملة الاسمية « هي آيات الله » في محل رفع خبر « تلك » أي تلك الآيات هي آيات الله .
نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ
: الجملة الفعلية في محل نصب حال من « الآيات » ويجوز أن تكون « آيات الله » في محل رفع بدلا من اسم الإشارة « تلك » وتكون الجملة الفعلية « نتلوها . . » في محل رفع خبر « تلك » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . عليك : جار ومجرور متعلق بنتلو . بالحق : جار ومجرور متعلق بصفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف بتقدير : تلاوة ملتبسة بالحق ويجوز أن يكون في محل نصب حالا من الضمير الفاعل في « نتلو » بتقدير :
نتلوها محقين أو من الضمير المخاطب - الكاف - في « عليك » بتقدير :
وأنت محق أو ومعك الحق .
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ
: الفاء استئنافية . بأي : جار ومجرور متعلق بيؤمنون .
حديث : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
بَعْدَ اللَّهِ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بصفة محذوفة من « حديث » وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة .