تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ
: معطوف بالواو على « سندس » مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة بمعنى ما غلظ من الديباج - الحرير - أي من غليظه أو سميكه . متقابلين : حال من ضمير « يلبسون » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى يقابل بعضهم بعضا في مقامهم آمنين .

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 54 ]

كَذلِكَ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ( 54 )
كَذلِكَ
: الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : الأمر كذلك أو يكون في محل نصب مفعولا به أو صفة نائبة عن المصدر - المفعول المطلق - بتقدير أثبناهم مثل ذلك الثواب أو أثبناهم إثابة مثل ذلك الثواب بمعنى : جزيناهم . أو يكون في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف . التقدير : مثل ذلك الثواب أثبناهم . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . اللام للبعد والكاف حرف خطاب .
وَزَوَّجْناهُمْ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على الجملة الفعلية المقدرة « أثبناهم » الواو حرف عطف . زوج : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به .
بِحُورٍ عِينٍ
: جار ومجرور متعلق بزوجنا بمعنى وقرناهم بنساء حور . عين : صفة - نعت - لحور مجرور مثلها وعلامة جرهما الكسرة المنونة . . واللفظة جمع « عيناء » أي واسعة العين مع شدة البياض وشدة السواد . أما « حور » فهي جمع « حوراء » فالعيناء هي الواسعة العين والحوراء هي التي في عينها حور أي شدة بياضها مع شدة سواد .

[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 55 ]

يَدْعُونَ فِيها بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنِينَ ( 55 ) هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الثالثة والخمسين . و « فاكهة » مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة والجار والمجرور « فيها » متعلق بيدعون بمعنى يطلبون في الجنات كل أنواع الفاكهة .