ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة والتاء تاء التأنيث لا محل لها .
عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ
: حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق ببكت وحركت الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين . السماء : فاعل مرفوع بالضمة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماء » وتعرب مثلها .
وَما كانُوا مُنْظَرِينَ
: الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . كانوا منظرين :
يعرب إعراب « كانوا فاكهين » الوارد في الآية الكريمة السابعة والعشرين . .
بمعنى : مهملين أي لما جاء وقت إهلاكهم لم ينظروا إلى وقت آخر ولم يمهلوا إلى الآخرة بل عجل لهم .
[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 30 ]
وَلَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ ( 30 )
وَلَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ
: يعرب إعراب « ولقد فتنا قوم فرعون » الوارد في الآية الكريمة السابعة عشرة وعلامة نصب « بني » الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت النون للإضافة - أصله : بنين - .
مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ
: جار ومجرور متعلق بنجينا . المهين : صفة - نعت - للعذاب مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة .
* *
وَلَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ
: هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الثلاثين . .
المعنى : نجيناهم من الذل والاستعباد وقتل أبنائهم بإغراق عدوهم فرعون . . والمهين :
اسم فاعل للفعل الرباعي « أهان » أما الفعل الثلاثي « هان » فمن معانيه ذل . . احتقر وحقر وهو ضد « عز » يقال : هان - يهون - هونا وهوانا ومهانة . وقيل في الأمثال : إذا عز أخوك وتعظم فتذلل وتواضع . . وقولهم : هون عليك : معناه : خفف ولا تبال : أي ولا تهتم .
وأصله : لا تبالي فحذفت الياء لأنه فعل مضارع مجزوم بلا الناهية . قال المتنبي :
من يهن يسهل الهوان عليه * ما لجرح بميت إيلام
وأصله : يهون . بتسكين النون لأنه فعل الشرط مجزوم بمن وحذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين .
* *
أَ هُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْناهُمْ إِنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ
: هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة السابعة والثلاثين . . المعنى : فيا محمد أهؤلاء المشركون أفضل وخير في القوة والمنعة والمال والجاه أم قوم تبع الحميري أفضل ؟ المراد : ليس كفار قريش من قومك أقوى من قوم تبع الحميري ملك اليمن الذي جيش الجيوش وفتح المدن وكان مؤمنا وقومه كافرون .