رَبَّنَا اكْشِفْ
: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وحذفت أداة النداء اختصارا أو توقيرا واكتفاء بالمنادى و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . اكشف : فعل دعاء وتضرع مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة في محل نصب - مقول القول - أي يقولون .
عَنَّا الْعَذابَ
: حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعن وحذفت إحدى النونين تخفيفا فحصل التشديد والجار والمجرور متعلق باكشف . العذاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
إِنَّا مُؤْمِنُونَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » المدغمة بنون « إن » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . مؤمنون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : إنا مصدقون بك يا ربنا وبنبيك فاكشف عنا العذاب .
[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 13 ]
أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى وَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ( 13 )
أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى
: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بخبر مقدم بمعنى : من أين لهم وكيف يتعظون . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين والجار والمجرور متعلق بالخبر المحذوف . الذكرى : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والقول الكريم جاء جوابا على قولهم « إنا مؤمنون » أي كيف يذكرون ويفون بما وعدوه من الايمان عند كشف العذاب .
وَقَدْ جاءَهُمْ
: الواو حالية والجملة الفعلية بعدها في محل نصب حال من ضمير الغائبين في « لهم » قد : حرف تحقيق . جاء : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم .
رَسُولٌ مُبِينٌ
: فاعل مرفوع بالضمة المنونة . مبين : صفة - نعت - لرسول مرفوع مثله بالضمة المنونة بمعنى يبين لهم ما هو أخطر من الدخان وأعظم .