في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أول . . أو بمعنى هل أنزلنا إليهم كتابا يؤيد ما قالوه ويجيز لهم عبادة الأصنام . . المراد : لا لم يقع ذلك .
كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ
: مفعول به ثان منصوب بآتى وعلامة نصبه الفتحة المنونة . من قبله : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « كتابا » والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه بمعنى من قبل القرآن يؤيد مذهبهم .
فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ
: الفاء سببية أو استئنافية للتعليل . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين في محل رفع مبتدأ . به : جار ومجرور متعلق بخبر « هم » مستمسكون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد .
[ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 22 ]
بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ ( 22 )
بَلْ قالُوا
: حرف إضراب للاستئناف . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا
: الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » وحذفت إحدى النونين تخفيفا . وجدنا : الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر « إن » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . آباء : مفعول به منصوب بالفتحة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - في محل جر مضاف إليه .
عَلى أُمَّةٍ
: جار ومجرور متعلق بحال من « الآباء » بمعنى : على طريقة أو على دين بمعنى : لا لم يأتهم كتاب يؤيد مذهبهم بل قالوا .
وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ
: معطوف بالواو على « إنا » ويعرب إعرابه . على آثار :
جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين « مهتدون » و « هم » ضمير متصل - ضمير