تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢
مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : يتخذونك هزوا وهم على حال هي أصل الهزء والسخرية وهي الكفر باللّه
هُمْ كافِرُونَ
: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع تأكيد للضمير المؤكد « هم » الأول . كافرون : خبر « هم » الأول مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والقول الكريم لتأكيد كفرهم بذكر الرحمن أي للمبالغة في حصر الكفر بهم .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 37 ]

خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آياتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ ( 37 )
خُلِقَ الْإِنْسانُ
: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الإنسان : نائب فاعل مرفوع بالضمة .
مِنْ عَجَلٍ
: جار ومجرور في محل نصب حال من « الإنسان » بمعنى : متعجلا . . أي طبع على العجلة والتسرّع .
سَأُرِيكُمْ آياتِي
: هذه لغة منتشرة بالحجاز أصلها : سأريكم . السين حرف استقبال - تسويف - للقريب . والجملة الفعلية واقعة جوابا لطلب بمعنى : فتهملوا سأريكم و « أريكم » فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور . آياتي : مفعول به ثان منصوب بأري وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - في محل جر بالإضافة .
فَلا تَسْتَعْجِلُونِ
: الفاء استئنافية للتعليل . لا : ناهية جازمة . تستعجلون : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة النون نون الوقاية والياء المحذوفة ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب مفعول به وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لفواصل - رؤوس - الآيات .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 38 ]

وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 38 )